Questão
1:
A
construção da narrativa histórica é feita não só por meio de consulta a acervos
oficiais, mas também por depoimentos e interpretações do significado da cultura
produzida na sociedade humana. Nesse sentido, na Grécia, escrevendo suas
narrativas sobre a época, Heródoto:
A
- enfatizou o heroísmo dos atenienses, destacando o valor da pesquisa como base
para o rigor científico, à semelhança de historiadores positivistas.
B
- seguiu o modelo de análise estruturado, relacionando causas e
consequências, como nos relatos de Tucídides sobre a Guerra do Peloponeso.
C
- preocupou-se em ressaltar o valor da memória na vida dos povos estudados pela
História, para evitar o esquecimento dos seus feitos.
D
- afirmou a existência de uma superioridade racial dos gregos, fortalecendo o
etnocentrismo comum na Antiguidade europeia.
E
- aproveitou suas viagens para colher depoimentos importantes e escrever suas
narrativas, preocupado em focalizar os costumes dos povos.
(UERN)
- Universidade do Estado do Rio Grande do Norte -
Questão
2:
ACRÓPOLE.
Acrópole significa cidade alta. De modo geral, toda cidade grega possuía a sua
acrópole, isto é, a parte alta em contraste com a parte baixa. Não era comum
que a acrópole ficasse situada no centro da cidade, como no caso de Atenas. A
posição da acrópole a transformava no baluarte natural de defesa e,
primitivamente (séculos XVIII-XII a.C.), na sede do poder político.
Conquistar
a acrópole era derrotar a cidade. No século VI a.C., quando os tiranos tomam o
poder, eles o fazem dominando a acrópole.
ÁGORA.
Praça pública das cidades gregas, parte essencial da polis, sendo ponto
convergente de inúmeras atividades sociais, econômicas, religiosas e culturais.
Sua função dominante, porém, era política, e o lugar, democrático por
excelência. No decorrer da época arcaica (séculos VIII-VI a.C.), a vida
política da cidade transferiu-se lentamente da acrópole para a ágora que,
rapidamente, se tornou o centro de toda a comunidade. Na ágora concentravam-se
as assembleias, os tribunais e demais edifícios administrativos e políticos.
Concomitantemente, cresceu sua significação no plano religioso: ali podiam ser
encontrados altares, santuários, túmulos de heróis. Várias cerimônias populares
e cívicas se desenrolavam também na ágora, como, por exemplo, as dionisíacas.
(AZEVEDO,1990, p. 13 -16).
O
deslocamento do poder político da acrópole para a ágora faz parte, no contexto
da evolução dos sistemas democráticos, da Antiguidade aos dias atuais, da
A
- permanência, na Grécia Antiga, de uma sociedade desigual, dividida em
classes, que separava a população por critérios de cidadania.
B
- transferência do modelo da democracia direta da Grécia Antiga para as
sociedades hoje existentes.
C
- separação entre interesses políticos e econômicos, tanto na Grécia Antiga
quanto nas sociedades contemporâneas.
D
- defesa da democracia pelos países ricos como mecanismo para independência
econômica das nações em desenvolvimento.
